Este salmo está relacionado con el sustento de cada uno. Desde una perspectiva es un recuento de la vida del rey David y sus dificultades. Por otro lado es un salmo que habla de la actitud que cada uno debe tener al respecto de sus necesidades materiales y espirituales.
Los egipcios «amargaron la vida» de los judíos en su servidumbre en Egipto. ¿Cómo se puede amargar algo espiritual, la verdadera vida, con algo material? ¿Cómo se expresa esta amargura hoy en día y, además, en el estudio de la Torá? Basado en Likutei Sijot vol. 3, pág. 848, Zohar 1, 27a
Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, de bedita memoria. En este discurso se explica el significado místico del diluvio y cómo, en realidad, significó una purificación de la tierra y una elevación espiritual. De la misma manera, las dificultades para obtener el sustento, son como un diluvio que, a pesar de confundir y… Lee más →
En la parashá de esta semana Moshe dice que Dios «Abrirá para ti Su buen tesoro, el cielo, para dar lluvia en el tiempo adecuado» (Devarím 28:12). El Talmud (Taanit 2a) discute este versículo y distingue entre «lluvias» y «sustento». Dos niveles de comprensión de cómo todo el sustento viene «de arriba». Basado en Likutei Sijot vol. 39, pág 37.
Este discurso jasídico del Rebe explica un versículo del Cantar de los Cantares que habla sobre el amor natural de todo iehudí por Di-s, la raíz espiritual de las dificultades para ganarse el sustento y la fuente del alma del iehudí.
