El 17 de Tamuz este año (5779) cayó un Shabat y por eso el ayuno se desplazó hacia el domingo. ¿Cuál es la lógica de este desplazo (que se aplica a los demás ayunos también) y cuál es el asunto central de un ayuno? Basado en Likutei Sijot, vol. 33 pág 156
En esta página se termina la explicación de la prohibición de hacer una marca en la cabeza por un muerto. Se explican también algunos fundamentos de las leyes de Shabat. Para bajar la página en estudio: www.jabadlaplata.org.ar/Macot/Macot20b.pdf
Moshe indica cuidar el Shabat al comienzo de esta parashá, antes de transmitir las leyes del Mishkán y su construcción en la práctica.
En esta página se explica que el plazo implícito en un préstamo es de 30 días. Además se tocan algunas leyes de Shabat y se comienza con la discusión obre la Mikve. Para bajar las páginas en estudio: www.jabadlaplata.org.ar/Macot/Macot3b.pdf www.jabadlaplata.org.ar/Macot/Macot4a.pdf
En el segundo siglo de la era común, una plaga le quitó la vida a los 24,000 estudiantes de Rabí Akiva. Todos fallecieron entre Pesaj y Shavuot, un período de 49 días. Por eso, durante este tiempo conmemoramos el hecho con un medio duelo. Históricamente, muchas tragedias ocurrieron durante esta época. Los trágicamente famosos libelos de sangre incitaron pogroms antisemitas… Lee más →
Recordar: antes de Purim viene Shabat Zajor, el Shabat del recuerdo, cuando leemos en la Torá, una sección que relata cómo el pueblo de Amalek atacó al pueblo judío motivados por el odio infundado. La Torá nos manda a no olvidar esa maldad y a «erradicar el recuerdo de Amalek». Ya que Haman era un descendiente de Amalek, leemos sobre… Lee más →
Durante seis días trabajamos, comemos, dormimos, nos ejercitamos y también rezamos. Entonces, en el séptimo, pausamos para reconectarnos con Di-s. Ahora el rezo no es sólo algo más en la lista, es la definición del día. Sin las presiones ni distracciones del trabajo, nos volvemos más contemplativos y enfocados, justamente el estado que la plegaria requiere. Al anochecer, se realiza… Lee más →
En la parashá de esta semana aparece la Mitzvá de «Tjumin», el límite hasta donde se puede caminar en Shabat. Una enseñanza práctica de la idea de esta Mitzvá.
¿Por qué encendemos velas de Shabat y Iom Tov?
El profeta dice (Ishaia 58:13): «Y llamarás al Shabat placer». En el día de Shabat nos elevamos por encima del trabajo mundano y nos enfocamos en objetivos más sublimes, como Di-s y la familia. Nuestros sabios explican que parte del placer de Shabat es comer tres comidas, momento en el cual los vínculos familiares se fortalecen. Las dos primeras, viernes… Lee más →
