Este video explica las leyes del judaísmo en relación a la observancia de Shabat y las fiestas judías para Bnei Noaj. Fuentes: Bereshit 8:22 "Día y noche no descansarán" Talmud Sanhedrin 58b, Rosh Hashaná 16a Rambam, Leyes de Reyes, 10:9 Sheva Mitzvot Hashem, Iesodei Emuna, cap. 3, ley 2 Shmot 20:8, comentario de Kli Iakar Shmot 31:12-17 Sifri Devarim 343... Lee más →
En el relato de la creación surge que, la traducción clásica que habla del cielo y la tierra, es sintácticamente incorrecta: ¿Cuál fue la primera creación? ¿Por qué? ¿Qué nos enseña? Basado en Likutei Sijot vol. 10, pág. 7 La historia de la traducción de los 70 está en Talmud Meguila 9a/9b
En el relato de la creación surge que, la traducción clásica que habla del cielo y la tierra, es sintácticamente incorrecta: ¿Cuál fue la primera creación? ¿Por qué? ¿Qué nos enseña? Basado en Likutei Sijot vol. 10, pág. 7 La historia de la traducción de los 70 está en Talmud Meguila 9a/9b
Este video explica las leyes del judaísmo en relación a la observancia de Shabat y las fiestas judías para Bnei Noaj. Fuentes:Bereshit 8:22 "Día y noche no descansarán"Talmud Sanhedrin 58b, Rosh Hashaná 16aRambam, Leyes de Reyes, 10:9Sheva Mitzvot Hashem, Iesodei Emuna, cap. 3, ley 2Shmot 20:8, comentario de Kli IakarShmot 31:12-17
La parashá de esta semana menciona la idea de que la Torá no está en los cielos. Aparentemente se refiere a que no debemos subir al cielo a buscarla, cosa que sería imposible. Sin embargo, Rashi explica el sentido literal del versículo. Basado en Likutei Sijot vol. 34, pág. 167
En esta clase se explica el primer capítulo del cantar de los cantares, de Shlomo HaMelej. Se lee el texto en hebreo, traduce y explica de acuerdo al comentario de Rashi. El texto en hebreo puede bajarse de aquí: http://www.jabadlaplata.org.ar/files/shir.pdf
En la parashá de esta semana, Pinjas, se relata que los hijos de Koraj, en su rebelión, no murieron. Este asunto parece estar fuera de lugar (fuera de parashat Koraj y en medio del censo de la tribu de Reuven): ¿Por qué? ¿Qué podemos aprender de ello? Basado en Likutei Sijot vol. 33 pág. 170
Como preparación para la Entrega de la Torá el pueblo judío dijo "Haremos y escucharemos". El Talmud (Shabat 88a) registra una historia donde alguien llama al pueblo judío, en forma despectiva, "un pueblo apresurado". ¿Cuál es la explicación positiva de esta actitud atolondrada?
En esta página se concluye la explicación de las opiniones de Rabi Meir y Rabi Elazar sobre el concepto de contabilizar un día como un año o un mes como un año. Para bajar las páginas en estudio: http://www.jabadlaplata.org.ar/RoshHashana/RoshHashana2a.pdf http://www.jabadlaplata.org.ar/RoshHashana/RoshHashana2a.pdf http://www.jabadlaplata.org.ar/RoshHashana/meses.pdf
En la parashá de esta semana se mencionan dos veces los pueblos de la tierra de Cnáan. Ambas menciones son comentadas por Rashi, el comentarista principal de la Torá, pero con algunas diferencias: ¿Por qué? ¿Qué enseñanza encierran sus comentarios? Basado en Likutei Sijot vol. 21, pág. 223
