En este video se explican básicamente tres asuntos que hacen a la responsabilidad de los Bnei Noaj frente a Dios y la sociedad en conjunto. 1. A partir de qué edad pasan a ser responsables de cuidar sus preceptos 2. Si pueden o no hacer tropezar a otros en sus preceptos dando un mal consejo etc. 3. Si deben advertir… Lee más →
Hay 18 lugares en el TaNaJ que nuestros sabios interpretan diciendo que hay una «Corrección de los escribas». Esto parece indicar que el texto original de la Torá decía una cosa y fue modificada. ¿Es así? Fuentes: ּTalmud Sanhedrin 99a Bereshit 18:22, Rashi ahí Eliahu Mizrahi en Rashi ahí citando al Rashba Tiferet Israel del Maharal de Praga, cap. 66… Lee más →
Existen 3 tipos diferentes de bendiciones en el judaísmo. ¿Cuál es la fuente del concepto de una bendición (Brajá)? Encontramos en las bendiciones de Mitzvot que hay un cambio de segunda persona a tercera en medio del texto, ¿Por qué? Fuentes:Talmud Brajot 40bJidushei haRashba ahíAbudarham en su comentario a las bendiciones
Se suele asumir que la palabra Todopoderoso significa «que todo lo puede», pero: Dios realmente puede hacer todo? ¿Acaso hay cosas que Le son imposibles? Dos enfoques del asunto entre los sabios del pueblo judío. Fuentes:HaEmunot Vedeot (Saadia Gaon) 2:13More Nevujim (Rambam) 3:15Tshuvot haRashba 1:413-418Avodat Hakodesh 1:8
Cerca del año nuevo, uno de los asuntos centrales del día es el rezo. Pero el contenido del mismo, en lugar de ser exclusivamente «el Rey», es sobre pedir nuestras necesidades materiales… ¿por qué?
En el comienzo del año judío se manifiesta el reinado de Dios por sobre toda la creación, pero esta manifestación revela un aspecto mucho mś profundo que eso: un pacto de Dios con el pueblo judío. Basado en Likutei Torá, parashat Nitzavím
¿Qué significa que Dios esté enojado? ¿Dios tiene cuerpo? ¿Emociones? Fuentes: Rambam, Leyes de fundamentos de la Torá, cap. 1, leyes 7, 8 y 9 Jovot HaLevavot, Portal de la unicidad, cap. 10 Emes veEmuna, pag. 44
Este día marca el nacimiento de dos gran luminarias del pueblo judío, Rabí Israel Baal Shem Tov (1698-1760) y Rabí Shneur Zalman de Liadí (1745-1812).Ambos aportaron vitalidad y energía renovada al pueblo judío a través de sus enseñanzas. Video de 2018 Video de 2019
En la parashá de esta semana aparece la Mitzvá de nombrar un rey. Sin embargo, cuando el pueblo judío pidió en la práctica un rey, a Dios no le agradó… ¿Por qué? ¿Qué significa un rey en el judaísmo? Fuentes:Shmuel 1, 8Comentarios de Ramban y Kli Iakar en Devarím 17:15Likutei Sijot vol 24, pág 104
Todas las personas tendemos por naturaleza a juzgar a los demás. La Torá nos da una guía para enfocarnos en este sentido adecuadamente y juzgar para el bien a los demás.Tres historias del Talmud sobre el tema. Fuentes:Talmud Shabat 127bPirkei Avot 1:6, 2:4, 3:16
