Salmo 89
Este salmo, compuesto por Eitán el Ezraji (descendiente de Zeraj, hijo de Iehuda) habla sobre la promesa de Dios hacia le rey David y del exilio del pueblo judío.
Salmo 88
Este salmo fue compuesto o para una persona extremadamente enferma, cercana a la muerte, o por el exilio del pueblo judío.
Salmo 75
Este salmo fue compuesto por Asaf, hablando el momento de la reunión del pueblo judío con la venida de Mashíaj.
Salmo 44
Este salmo habla del exilio del pueblo judío, en Babilonia o el exilio actual, rogando a Dios que, así como salvó a nuestros antepasados en Egipto y otras oportunidades, nos salve hoy en día también.
Salmo 89
Este salmo, compuesto por Eitán el Ezraji (descendiente de Zeraj, hijo de Iehuda) habla sobre la promesa de Dios hacia le rey David y del exilio del pueblo judío.
Salmo 88
Este salmo fue compuesto o para una persona extremadamente enferma, cercana a la muerte, o por el exilio del pueblo judío.
¿Dios se puede arrepentir?
Las maldiciones que aparecen en la sección de esta semana incluyen el exilio. Hay varias historias en la Torá sobre Dios arrepintiéndose de actitudes y el Talmud (Suca 52b) dice que "Dios se arrepiente de haber creado el exilio". Pero: ¿Qué significado tiene eso? Basado en Likutei Sijot, vol. 24, pág. 167
Salmo 75
Este salmo fue compuesto por Asaf, hablando el momento de la reunión del pueblo judío con la venida de Mashíaj.
Salmo 44
Este salmo habla del exilio del pueblo judío, en Babilonia o el exilio actual, rogando a Dios que, así como salvó a nuestros antepasados en Egipto y otras oportunidades, nos salve hoy en día también.
Sueños: unión de opuestos
En un sueño es posible que dos cosas totalmente opuestas se unan. Vivimos en un exilio que está relacionado a los sueños, y eso permite que unamos cuestiones diametralmente opuestas, y lo usemos a nuestra ventaja.
