Salmo 52
En este salmo el rey David habla de la mala lengua de Doeg HaAdomi y lo que espera a quienes siguen el camino de la difamación. Ver Zohar Tzav 31a, b
Salmo 51
En este salmo el rey David pide perdón a Dios por lo que ocurrió con Bat Sheva y Uria HaJiti. Se explica la historia de Shmuel 2, 11 y 12 y el significado del salmo.
Salmo 48
Este salmo fue compuesto en alabanza de la ciudad de Ierushaláim en la época de la venida de Mashíaj.
Tania para chicos – Portada
En esta clase se explica la portada del Tania, donde el Alter Rebe trae una historia que sienta las bases del libro entero: el camino corto pero largo, y el camino largo pero corto.
Mishna para chicos Brajot – 1:1
En esta clase se continúa el estudio de la primera Mishná de Brajot. Texto estudiado: מַעֲשֶׂה שֶׁבָּאוּ בָנָיו מִבֵּית הַמִּשְׁתֶּה, אָמְרוּ לוֹ, לֹא קָרִינוּ אֶת שְׁמַע. אָמַר לָהֶם, אִם לֹא עָלָה עַמּוּד הַשַּׁחַר, חַיָּבִין אַתֶּם לִקְרוֹת.
Salmo 41
Este salmo fue compuesto por el rey David por alguna enfermedad que él tenía o para que recite quien está enfermo y luego se cura.
Salmo 40
Este salmo fue compuesto por el rey David para ser recitado por toda persona que pasó por una dificultad o aflicción y fue salvado. como forma de agradecimiento, puede recitar este salmo.
Salmo 37
En este salmo el rey David insta alas personas a no dejarse llevar por el éxito material de los malvados en este mundo, por cuanto al justo le corresponde heredar el mundo por venir.
Cuán buenas son tus tiendas 5703
En este discurso jasídico del Rebe anterior se explica el concepto de los nombres y su importancia. Hay cuatro nombres que indican diferentes niveles del servicio a Dios: Avram, Avraham, Iaacov, Israel. ¿Por qué está prohibido llamar a Avraham con el nombre Avram, pero a Israel se le puede decir Iaacov?
Dice Raba bar Rav Huna 5702
En este discurso jasídico se explica que el comienzo y fundamento del servicio a dios es el temor a Dios. Hay dos niveles de temor a Dios y dos niveles de estudio de Torá. Y el orden es Temor-Torá-Torá-Temor.
