En la parashá de esta semana hay dos versículos muy parecidos que, en realidad, enseñan dos enfoques diferentes de la realidad divina en el mundo. La enseñanza sobre el esfuerzo que cada uno debe hacer para conocer a Di-s. Basado en Likutei Sijot, vol 29, pág. 26
Moshe indica cuidar el Shabat al comienzo de esta parashá, antes de transmitir las leyes del Mishkán y su construcción en la práctica.
La perspectiva de la sociedad moderna es muy diferente de la perspectiva de la Torá. ¿Cómo se si estoy enamorado? ¿Qué significa la Mitzvá de amar a Hashem?
En este discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, se continúa la explicación sobre la construcción del tabernáculo en el interior de cada uno. El enfoque es sobre la transformación de la oscuridad en luz y la amargura en dulzura. Se explica el servicio a Di-s que representan las letras hebreas Dalet (ד), Reish (ר), Hei… Lee más →
Encontramos versículos en la Torá en los cuales Di-s se expresa en plural. ¿Qué significado tiene? ¿Qué son los nombres de Di-s? CORRECCIÓN: Cuando Iaacov pregunta el nombre del ángel, éste no le contesta (Bereshit 32:30). El nombre del ángel que aparece como «Feli» es en la historia de Shimshon (Shoftim 13:18), donde Manoaj pregunta el nombre del ángel y… Lee más →
Sabe que junto con cada hoja de pasto y cada electrón, también tus pensamientos y decisiones son guiadas con el mismo maravilloso sentido y propósito por el Unico que creó y dirige todas las cosas. Sólo debes decidir hacer lo correcto y Su santa mano te guiará en ése camino. Esto es lo que significa confianza en el Director del… Lee más →
Existen varios niveles de temor a Di-s en el pensamiento jasídico. Un recorrido básico por algunos de ellos.
El 5 del mes de Av es el aniversario del fallecimiento de Rabi Itzjak Luria, conocido como el Arizal. Una gran personalidad del mundo judío y un gran Cabalista.
En las leyes de herencia la Torá no menciona que el padre del fallecido hereda sus propiedades: ¿Por qué? ¿Qué podemos aprender de esto?
Es más profunda la sabiduría para reparar que para crear. Entonces, Di-s introdujo el fracaso en Su mundo, para darle al hombre Su más profunda Sabiduría. Reparar.
