Salmo 89
Este salmo, compuesto por Eitán el Ezraji (descendiente de Zeraj, hijo de Iehuda) habla sobre la promesa de Dios hacia le rey David y del exilio del pueblo judío.
Salmo 78
En este salmo se relatan las maravillas de Dios para con el pueblo judío en Egipto, el desierto y la Tierra de Israel, frente a la rebeldía de ellos. Se termina con la elección divina de David como rey y de Ierushaláim como ciudad santa.
Salmo 68
Este salmo fue compuesto por el rey David como profecía sobre la guerra de Sanjeriv, rey de Ashur, contra el rey Jizkiahu (Ver Melajim 2, cap. 18-20) o por las guerras propias suyas.
Salmo 64
Este salmo fue compuesto como profecía sobre una historia de Daniel (cap. 6) o como petición por las persecuciones que sufría el rey David.
Salmo 60
En este salmo el rey David pide ayuda a Dios para sus batallas contra Aram Naharáim, Aram Tzová y Edom. También hay una profecía hacia el futuro del pueblo judío y el reinado de Edom.
Salmo 57
En este salmo el rey David está en la cueva, frente al rey Shaul (Shmuel 1, 24) y compuso 2 salmos (éste y el 142) describiendo sus sentimientos. Ver Talmud Pesajim 50b, Rambam Leyes de Divorcios, cap. 2, ley 20
Salmo 48
Este salmo fue compuesto en alabanza de la ciudad de Ierushaláim en la época de la venida de Mashíaj.
Salmo 45
Este salmo tiene tres explicaciones generales. En este video se explica cada una de ellas versículo a versículo. Casamiento del rey Shlomo con la hija del rey de Tzor Majestad y gloria de los estudiosos de la Torá Majestad y gloria de Mashíaj
Salmo 44
Este salmo habla del exilio del pueblo judío, en Babilonia o el exilio actual, rogando a Dios que, así como salvó a nuestros antepasados en Egipto y otras oportunidades, nos salve hoy en día también.
¿Por qué se lee Rut?
¿Cuál es el motivo por el que en varias comunidades se lee la historia de Rut ¿en la fiesta de Shavuot?
