En la parashá de esta semana aparece repetida la Mitzvá de amar a Dios, pero de manera diferente que en la parashá anterior. ¿Cuál es el significado de esa diferencia? Ver: Devarím 11:14, Devarím 6:5, Vaikrá 26:4Talmud Brajot 35b, Maharsha ahíLikutei Sijot vol. 19, pág. 115
Este es un discurso del Rebe anterior, Rabí Iosef Itzjak Schneerson, de bendita memoria, sobre una frase de Pirkei Avot (la Ética de nuestros padres) que solía decir Rabí Janina ben Dosa: la sabiduría sólo se sostiene si hay las acciones son superiores: ¿Qué significa eso?
El 17 de Tamuz es un día de ayuno en el cual ocurrieron 5 eventos en la historia judía: 1) Moshe rompió las Tablas de la Ley (1313 a.e.c.) tras bajar del Monte Sinaí.2) El servicio en el Primer Templo fue interrumpido (423 a.e.c.).3) La muralla de Ierushaláim fue destruida (69 e.c.).4) Apostemus el Malvado hizo una quema pública de... Lee más →
Nuestros sabios cuentan una historia interesante sobre el evento mismo de la Entrega de la Torá. La explicación simple y una perspectiva jasídica del tema. Basado en Talmud Shabat 88a
La primera parashá del cuarto libro de la Torá se lee siempre en el Shabat anterior a Shavuot, la fiesta de la Entrega de la Torá. Evidentemente debe haber algún tipo de preparación en ella que pone el tono para tan importante evento.
Este es un discurso jasídico del Alter Rebe, Rabí Shneur Zalman de Liadí, que explica qué es "el asunto de Januca". ¿Por qué nuestros sabios establecieron festejar este evento milagroso encendiendo velas? ¿Qué representa una vela? ¿El aceite? ¿El fuego? El rol de la meditación en el servicio a Dios. Video de la clase 1 Video de la clase 2
En la parashá de esta semana, Reé (observa), aparece un mandato de apegarse a Dios. Rashi, el principal comentarista de la Torá, explica lo que significa. Sin embargo, este mandato ya apareció varias veces en la Torá, anteriormente y ahí Rashi no explicó nada... ¿Qué diferencia hay entre un lugar y otro? Recomiendo repasar los siguientes versículos:Devarím 4:4, 10:20, 11:22Bereshit... Lee más →
El amor al prójimo es uno de los fundamentos de la Torá y es mencionado en esta parashá. El principal comentarista de la Torá, Rashi, explica esta Mitzvá (en el universo del Pshat, el sentido simple de las cosas) de una manera muy interesante. Basado en Likutei Sijot vol. 17, pág. 215
La perspectiva de la sociedad moderna es muy diferente de la perspectiva de la Torá. ¿Cómo se si estoy enamorado? ¿Qué significa la Mitzvá de amar a Hashem?
Más allá de leer textos, ¿Cuál debe ser la actitud con la que uno encara el estudio de Torá? ¿Qué es lo que ocurre espiritualmente cuando se estudia Torá? ¿Qué diferencia hay entre Hitbonenut e Hitbodedut?
