Boletín - Viaje al pasado

Asientos gratis - Libros de rezo en Español y Hebreo

Calendario 5770

Ya se encuentra disponible el calendario del año 5770 (2009-2010) en forma impresa. Aquellos interesados en tener una copia (sin costo) pueden acercarse al Beit Jabad para retirarla. Además, ponemos a disposición del público el mismo en forma electrónica aquí.

Libros y judáica

Con mucha alegría ponemos a disposición del público una vitrina con libros judaicos y diversos artículos (juegos para niños y judáica en general) en venta en el Beit Jabad. La misma es patrocinada por Editorial Kehot Sudamericana. Para consultar por los productos y los precios llamar al 423-3742.

Editorial


Viaje al pasado Nos encontramos en una semana muy particular del año: los días entre Rosh HaShaná y Iom Kipur. Nuestros sabios explican que estos siete días sirven para reflexionar y corregir cada uno de los correspondientes días de la semana del año pasado, es decir, el día lunes entre Rosh HaShaná y Iom Kipur corrige los lunes del año pasado, el martes, los martes del año pasado, y así sucesivamente. De aquí podemos ver el impresionante poder que hay en estos días. Ahora bien, ¿cómo se corrige el pasado? Muchos científicos intentaron crear una máquina del tiempo, para viajar al pasado y/o al futuro, pero no lo lograron. ¿por qué no? Simplemente porque no existe el pasado ni el futuro. Déjenme explicar: decimos que Di-s "renueva con Su bondad todos los día la Creación" (liturgia, bendiciones previas al Shemá). Esto quiere decir que la Creación entera es constantemente renovada por Di-s, de manera que, técnicamente hablando, el pasado no existe por sí mismo, sino como una creación constante (junto con el presente) de Di-s. Algo similar ocurre con el futuro. No existe una instancia del futuro predeterminada a la que podríamos "viajar", sino que, paso a paso, vamos moldeando nuestra propia vida, con cada elección de nuestro Libre Albedrío, vamos seleccionando el camino que seguimos. En base a esto, podremos entender de dónde sacamos el poder de corregir el pasado, de borrar las acciones negativas, o de transformarlas al bien: con nuestro arrepentimiento, expresado como sentimiento en el corazón y como confesión frente a Di-s en palabras, tenemos el poder de que, cuando Di-s recree el universo entero en el próximo instante tras nuestro arrepentimiento y confesión, lo recree diferente, de otra manera, con otro pasado, literalmente. A su vez, nuestra resolución a futuro de no caer más en el mismo error, en aquella mala acción, tiene la fuerza de "recrear" y "torcer" el futuro, es decir, de que cuando Di-s vuelva a crear el universo de manera que acontezcan los hechos que deberían ocurrir de acuerdo a nuestras decisiones pasadas, no sea así, sino que el camino del futuro cambie, que las consecuencias que deberían haber devenido, no pasen, por nuestra buena resolución. ¿Quién puede decir que todos los domingos del año pasado fueron 100% correctos? ¿Que todos los lunes fueron bien aprovechados? Ese es el poder de estos días, ese es el poder de una sincera Teshuvá - retorno a Di-s. Que tengamos el mérito de ser finalmente sellados para bien en éste nuevo año que recién comenzó, un bien espiritual y material, y que, definitivamente, lleguemos al bien absoluto, con la venida de nuestro Justo Mashíaj, rápido en nuestros días, Amen. Rabino Tuvia Serber

Vida Judía

Shabat Shuvá

El Shabat entre Rosh HaShaná y Iom Kipur es llamado Shabat Shuvá - el Shabat de Retorno. Este nombre se deriva de la Haftará (lectura de profetas) correspondiente a este Shabat, que comienza con las palabras "Retorna Israel hasta Di-s, tu Señor...".

Siendo el Shabat perteneciente a los 10 días de arrepentimiento, es un momento auspicioso para rectificar las fallas y oportunidades perdidas del pasado e influenciar positivamente al año próximo.

Iom Kipur

Iom Kipur es el día más santo del año - el día en que estamos más cerca de Di-s y de la esencia de nuestras almas. Es "El día de la expiación", "porque en este día El te perdonará, para purificarte, para que seas limpiado de todos tus pecados frente a Di-s" (Vaikrá 16:30).

Por 26 horas, desde antes de la puesta del sol del 9 de Tishrei hasta la noche del 10, "afligimos nuestra alma": nos abstenemos de comida y bebida, no nos lavamos ni ungimos nuestros cuerpos, no usamos zapatos de cuero y no tenemos relaciones sexuales.

El día es el más solemne del año, sin embargo, lo tiñe un tono de alegría que se revela en la espiritualidad del día y que expresa la confianza en que Di-s aceptará nuestro arrepentimiento, perdonará nuestros pecados y sellará un veredicto para un año de vida, salud y felicidad.

Mensaje del Rebe

Lástima propia

Lástima propia no es nada más que un impulso de auto destrucción. Y éste es su guión:

"Esta es la forma en que fuiste hecho. Estos son lo hechos de tu situación. Es mala. Peor que cualquier otra persona en el mundo. De hecho, es tan mala que es imposible hacer algo al respecto. Y, por lo tanto, estas libre de cualquier responsabilidad de mejorarla. Nadie puede culparte por nada."

Lástima propia es un mentiroso y ladrón. Un mentiroso porque todos tienen el poder de mejorar su propia situación, si sólo intentan. Un ladrón, porque mientras está dentro tuyo, te está robando los días de tu vida.

Adaptado de las obras de Rabí Menajem Mendel de Lubavitch (1902-1994)