Boletín - ¡Feliz Cumpleaños!

Noticias

Atarat Nedarím (Anulación de promesas)

El viernes de 7:30hs a 8:30hs nos vamos a juntar en el Beit Jabad para rezar el último servicio matutino del año y luego realizar la ceremonia de Anulación de Promesas.

Asientos gratis - Libros de rezo en Español y Hebreo

Calendario 5770

Ya se encuentra disponible el calendario del año 5770 (2009-2010) en forma impresa. Aquellos interesados en tener una copia (sin costo) pueden acercarse al Beit Jabad para retirarla. Además, ponemos a disposición del público el mismo en forma electrónica aquí.

Libros y judáica

Con mucha alegría ponemos a disposición del público una vitrina con libros judaicos y diversos artículos (juegos para niños y judáica en general) en venta en el Beit Jabad. La misma es patrocinada por Editorial Kehot Sudamericana. Para consultar por los productos y los precios llamar al 423-3742.

Editorial


¡Feliz Cumpleaños! El otro día escuché una idea muy interesante sobre Rosh HaShaná: decimos que Rosh HaShaná es el "cumpleaños del Hombre" porque, en realidad, en lugar de celebrar el primer día de la creación, celebramos el sexto, cuando Di-s creó al Hombre. Es decir, la humanidad entera cumple, en éste año nuevo, 5770 años. Entonces, surge que no sólo el pueblo judío "cumple años" o celebra una fiesta, sino que todos los seres humanos del mundo pueden reclamar el "derecho a festejar" este evento. Sin embargo, en la Torá, la idea de Rosh HaShaná aparece dada al pueblo judío, como si fuese una fiesta que sólo nosotros debemos festejar, mientras que el resto de la humanidad no. ¿Por qué? Cada criatura que Di-s creó tiene una misión particular, como dicen nuestros sabios, que Di-s no creó ninguna cosa en vano. Desde el mosquito, que el Talmud considera el peor de los animales, ya que sólo toma para sí (sangre) y no da nada, pasando por las piedras, las plantas y los demás animales, llegando hasta todos los seres humanos, tienen una razón de ser en el plan maestro de Di-s. ¡Y la prueba más simple es que existen! El pueblo judío, como parte de la creación, tiene una misión especial, que la Torá define con las palabras "hacer de éste mundo inferior una morada para Di-s"; a través de la utilización del universo entero para servir a Di-s, elevamos el mundo y hacemos del mismo un lugar apto para que el Rey de todos los reyes, el Santo, bendito sea, resida. Y parte de ésta misión es la de celebrar Rosh HaShaná, que consiste, básicamente, en la coronación de Di-s como Rey del universo. En otras palabras, es la renovación del contrato por un año más, una nueva oportunidad para cumplir nuestra misión, que comienza con la aceptación de que Di-s es quien la define. Pero que sea dada (al mundo todo) esa nueva oportunidad depende del pueblo judío, por eso sólo aparece en Torá como Mitzvá para el pueblo judío. Siendo así, la idea de que "toda la humanidad cumple años" puede ser entendida de dos maneras: 1) es una forma de evadir responsabilidades, es decir, tratar de delegar a otros pueblos o al menos compartir la responsabilidad que Di-s asignó al pueblo judío..., después de todo todos cumplimos años... 2) es una forma de asumir al máximo la responsabilidad que Di-s nos asignó, siendo conscientes de que todos los pueblos del mundo están esperando que el domingo al mediodía, en todas las sinagogas del mundo, el pueblo judío produzca el sonido del Shofar, que corone a Di-s como ēnico Rey del universo y dé a todos un año más, dulce y bueno. ¿Cuál de las dos maneras es la tuya? Que sean inscriptos y sellados para bien, para un año dulce y bueno, Rabino Tuvia Serber

Vida Judía

Víspera de Rosh HaShaná

Hoy no se toca el Shofar como preparación para Rosh HaShaná como se hizo durante el mes de Elul, para separar entre la costumbre y la ley propiamente dicha de tocar el Shofar en Rosh HaShaná.

Luego del rezo matutino se realiza la Anulación de Promesas (Hatarat Nedarím), para comenzar el año sin ataduras a cosas que prometimos hacer y no hicimos. Cabe aclarar que la anulación sólo se aplica a promesas que la persona no recuerda que realizó o a promesas que, de haber sabido que no iba a poder cumplirlas, no las hubiese hecho. Se acostumbra a recitar frente a diez hombres, que hace de Juzgado (Beit Din).

Mensaje del Rebe

Shofar

Hay cosas que son importantes para nosotros, entonces hablamos de ellas.

Hay cosas tan importantes para nosotros que las palabras fluyen en una explosión de emoción, ricas, expresivas y vibrantes.

Y hay cosas que sacuden nuestra propia esencia. Cosas que no esperan el permiso de la mente o las palabras apropiadas, porque la mente no puede imaginarlas, las palabras más profundas no pueden contenerlas. Cosas que sólo pueden expresarse en un grito, y luego en silencio.

Ese es el sonido del Shofar: la esencia misma del alma gritando, "¡Papá, Papá!"

Adaptado de las obras de Rabí Menajem Mendel de Lubavitch (1902-1994)